圆融做人老练做事第 2 节

念善意，使自己的生命绚烂多

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有位在本税务署务的小林先生，为忠厚、质朴。有天，去紫菜店收税，主在，概是到江湾去采紫菜了。沿着堤岸走到江湾，果然，瞧见木村家在忙着。年老的木村夫赤足泡在冬天的海里，三个念小学的孩子，还有念中学的木村女也都卷起袖，惜两只的手臂在海里帮忙采摘紫菜。

☆、正文 第3章 圆融圆事，的宽度决定事的广度(2)

“多冷的天气。”心地善良的小林想，“管怎样美丽的手，那样泡在冰冷的海里，糙才怪！市面有筒胶鞋，但为什么没有筒胶手呢？——对啦，难能制造防手吗？”

可是开始阅读有关书籍。正好有个朋友在附近的三化学公司务，于是到工厂去参观，收工艺知识。经刻苦努，经反复更改，小林终于制造了胶手的样品，并给木村家试用，征改意见。，三化学公司采用了小林的发明。那年年底，获得了笔巨额赏金。

迪生发明电灯时目的是让“家家户户都点电灯”。所以，从开始对自己提：发明的电灯必须简、通用、宜、耐用、无味、无烟、无毒。用1600多种材料试验，发现金灯丝效果较好，但是，想黄金就够贵了，金更贵，普通老百姓是绝对用起的，于是放弃了金灯丝，继续寻找更适的灯丝。

在国历史，也有许多以为类造福为发点而获得成才机遇的例子，如北魏贾思勰写《齐民术》、明朝宋应星写《天工开》、李时珍写《本草纲目》等。

在个多雨的午，位老走费城家百货公司，多数的柜台员都理，但有位年却问是否能为些什么。当回答说只是在等雨时，这位年并没有推销给需的东西，也没有转离去，反而是拿给把椅子。

雨之，这位老向这位年说了声谢谢，并向了张名片，几个月之这家店东收到封信，信中派这位年往苏格兰收取装潢整座城堡的订单。这封信就是这位老写的，而正是美国钢铁王卡基的。当这位年打包准备去苏格兰时，已升格为这家百货公司的伙了。

这个年的成功，就在于比别付更多的关心和礼貌。

善意的量也是无穷的，它带入崇的境界。

善良是剂良药。从善意发，的表现将会更加彩，生命将会更富有意义。

请看维生素C的发现经。

C是发现者乔瑟夫·勒特·巴卡博士名字的第个字。勒特·巴卡生并成于纽约东区的犹太街，的家被断降临的疾病与亡的恐怖包围着。的开家杂货店，们把切希望寄托在聪明的子——巴卡，期待能头地。但是，这个18岁的年目睹周围们的苦，立志当医生，想点事帮助们。说了，考了医学院。在贝尔威医学院，十分用功，以优异的成绩通所有科目，却带着迷惘毕业了。因为，在学习中了解到，医学的未解之谜太多了。当个混饭吃的医生，赚钱自然是难事，而决心断地研究那些尚无法救治的疾病的原因，发现新的治疗方法，以救治那些被疾病所折磨的们。

入美国公众卫生局，30年安于每年1600美元的微薄薪俸，全心地投入了“谜”般的各种疾病的研究：黄热病、猩热、伤寒、喉以及意利风病等。其是意利风病，病因及治疗方法的发现完全是的功绩。为了救治病，甚至用自己的试验，为此染了热病，有两次几乎丧命。当纽约市新建保健所时，40岁的乔瑟夫被推荐为所的第个选。如果答应了，那么贫困的生活可结束，可是毫犹豫地绝了，绝改初衷：帮助染病的普通。于是到意利风病流行的南部地区去了。乔瑟夫就凭着这种神，发现了意利风病的病因和治疗方法，并同时发现了维生素C。的奋斗神自幼年时所获得的验。在看，帮助类免除疾病的苦，是比金钱更贵的事业。

向于困境中的及时援助手

当们主去帮助别的时候，心将会产生种成就，们会觉得生命非常有意义、有价值。帮助别让们得到乐，同时也让们获得了珍贵的友，诚如卡耐基所说：“如果们想结朋友，就先为别那些需时间、、贴和奉献才能到的事。”所以永远吝惜的手，也永远踌躇地接受别的手。

个陷了沼泽地中，只剩头还在沼泽面着。开嗓子，用气呼喊救命。久，群先到了事地点。有个打算救这可怜的。“把手给，”向陷入泥沼中的喊，“把拉。”那个在泥中，只是拼命地喊，却丝毫弹得。“把的手给！”面的又喊了几次，但面的只知喊救命。这时另个走说：“难没看见永远会手给吗？应该把的手给，那样才能救。”

所有的都需别的帮助，然而，许多想主提供帮助，从喜欢主去帮助别。可是，成功的都把帮助别当成习惯，们乐于帮助别，也善于帮助别，旦有需的时候，别也会主帮助。

把帮助别当作种习惯，乐于帮助别，只有这样，当有需帮助的时候，别才会主帮助。当然，帮的目的，并是得到回报，而是有能为付、多贡献点。有了这样的心，的朋友何愁多！的脉何愁广！

每个都喜欢往风得意、优秀的边靠拢。与事业有成的缔结关系，可以巧妙利用对方那股气，这是之常。然而在这种况结识的对象，通常无法培育成可靠的际关系。伊朗有句谚语：战场识勇敢，怒中识智慧，穷困中识朋友。因此，向落魄的援手，可以结知心朋友。

菲得洛斯曾明确地表示，与有权的朋友是安全的。但是，在对方没落失时走去，会让对方产生强烈的印象，对涕零，并视为患难之。“江南神”王同山金盆洗手度生活潦倒，此时，宾馆老板收留了，聘保安。王同山，工作心，为宾馆维护好了环境与秩序，并且逢称赞老板的仗义相助。

在对方陷入遭到众漠视的状，连原本往密切的也将离弃时，靠拢，必然会令心存。所以许多都认为，在落魄时手援助自己的，值得与之往生。

在别落魄时，手相助，虽然看似会给自己带些烦，但是雪中炭却是增方友谊，加方的绝妙机会。这时，即使是给予别的滴之恩，也会产生涌泉相报的效果。

在生活中，荣枯盛衰亦是常伴之。既有逐步攀升的，也有失足没落的。得意的旁有批包围着，可能没有觉得的存在对于的重作用；相反，落魄的旁则无靠拢，此时的心中或许的分量最重，会被其视为可以共患难的挚友。

恩惜福，怀着恩之心事

有位告诫刚踏入社会的子：“若遇到位好老板，忠心地为工作；假如第份工作就有很好的薪，那算的运气好，努工作以恩惜福；万薪理想，老板也太好，就懂得在工作中磨炼自己的技艺。”

这位是睿智的，所有的年都应将这些话牢牢地记在心底，始终秉持这个原则事。即使起初位居之，也计较。在工作中管任何事，都应将心回归到零，学会工作中的切：谢工作环境，谢的老板，谢每次的工作机会。并积极地将每次工作任务都视为个新的开始，段新的验，扇通往成功的机会之门。

或许每份工作都无法善美，但每份工作中都有贵的经验和资源，如失败的沮丧、成的经验、老板的严苛，同事间的竞争等，这些都是任何个工作者走向成功必须验的受和必须经历的锻造。

保持种恩的心可以改个的生。如果能每天怀着颗恩的心去工作，在工作中始终牢记“拥有份工作，就懂得恩”的理，定会收获更多。

当们清楚地意识到无任何权别时，就会对周围的点滴关怀或任何工作机遇都怀有强烈的恩之。因为竭回报这个美好的世界，们会竭好手中的工作，努与周围的乐相。结果，们仅心会更加愉，所获得的帮助也会更多，工作也会更。

们生而为，并能顺利走到今天，谢的恩惠，谢众的恩惠，谢师的恩惠，谢国家的恩惠；没有的养育，没有众助益，没有师的诲，没有国家的护，们何能存于天地之间？所以，恩但是美德，而且是个之所以为的基本条件！

真正的恩应该是真诚的、发自心的，而是为了某种目的，而表现的虚假意。时常怀有恩的心，会得更谦和、可敬且尚。每天都用几分钟时间，为自己能有幸拥有眼的这份工作而恩，为自己能这样家公司而恩。

对工作心怀并仅仅有利于公司和老板。“能带更多值得的事”，请相信，努工作定会带更多更好的工作机会和成功机会。

个若失去之，会马陷入种糟糕的境地，对许多客观存在的现象益剔甚至。如果的头脑被那些令的现象所占据，就会失去平和、宁静的心，并开始习惯于注意那些琐、消极、猥琐、肮脏甚至卑鄙的事。放任自己的思想关注暗的事，并让自己也慢慢得暗。相反，若把注意全部集中在光明的事，将会成个积极向的，个有作为的。

对于个说，恩赋予们富裕的生。恩是种刻的受，能够增强个的魅，开启神奇的量之门，发掘无穷的智能。

去除灵的外壳，保持的本

现代社会是节奏的。在街看到的每个，都是行匆匆，似乎有永远完的事，整天都是忙忙碌碌的。如果走去，随意问个从旁肩而的行：活在真实的生命里吗？对方给的也许是脸的茫然。在商品经济裹挟之，许多失去了真实的自。

当儒雅的学者离开学讲堂到起落的商海里去搏时，当富于的诗丢自己的笔沉浸于股市行的跌宕起伏时，问：们乐吗？们有自己的归属吗？当向呈缀着堆各种各样的头衔的名片时，是羡慕的成就，还是遗憾的缺失？

☆、正文 第4章 圆融圆事，的宽度决定事的广度(3)

位作家讲了这样件事。天，到所寺庙里去吃了次斋饭。席间，问僧寺庙的斋饭为何这般清淡？为什么多放些佐料？为什么把油盐放重些呢？这位老僧指着桌的盘青菜笑着说：世都吃青菜，可是又有几个能品尝青菜的味。想品青菜的味，只将其洗净放在清里煮可，这样们取的才是青菜真正本的营养。而世席间所吃的青菜，看似法讲究，五味调和，味鲜美，其实，们尝的是青菜的佐料的味而已，意的是厨师的湛的技术而已，至于青菜的味和营养，们并没有品尝到。

老者的席话，了们生活中时时所疏忽和遗忘的本。是！在如今这个复杂多的社会中，为了保护自己，都刻意地给自己加点“佐料”，饰自。虽然这是种自保护的需，然而，正因为都戴着面，们正渐渐地失去真实的面，很难会到真实给们带的美。

真实是保持本的本真现，就应该讲究真实。真实是难得之美。当们与自己心和谐致的时候，当们与同样真诚直率的在起的时候，们是真实的。真实就像循环的能量样帮助们充活。在童故事《棉绒兔子》里，兔子问：什么是真实？真实就是自然发生在的事，马给它解释说。

除去面，回想觉得自己“真实”的时刻。想想有哪些尖利的、脆弱的，或者需小心保存的地方。是是很容易发、受惊或者期望别按照的意愿事？改这些行为的个办法是把它们说。们定完；相反，承认自己的足可以使们更加真实，也更容易建立密关系。

保持的本，就是丢掉自己真实的面，用真实的面去察，就能够透表象，看到个的实质。

随着们自己得越越真实，们看到表面之的灵，再担心年龄、外表和渐稀疏的头发。这个时候，们看到了神的美，那是由密而生的温暖所滋养的。

个最为看重的幸福和成功只能从自己生命的本里去获得。富翁看重金子，而本分的庄稼却看重那片拴们灵的土地，因为们信“泥土里面有黄金”。

失去本的生是灰的、无光泽的生，，就应该保持自己的本。

有原则，有所为也有所为

在千世界中，有许多们愿意，而且应该的事。同时，在有些时候，有些况，许多事是们所必须的。哪怕是生只能次，哪怕因此而中断了自己的生命，们都必须顾切地勇往直。这些事到国难当头，为国捐躯，小到为朋友赴汤蹈，两肋刀。